餐饮门店增长新思路：郑国发携新书在广东省餐协分享营销破局心法
9月9日，由广东省餐饮服务行业协会与广东省团餐配送行业协会联合主办的“东南亚美食专场品鉴会”在广州·CIE餐创饮擎成功举行。本次活动不仅聚焦东南亚美食文化与产业对接，更特邀清华大学出版社《实体门店业绩增长100招》作者郑国发先生，开展题为“餐饮门店业绩增长营销
郑国
手机上“牧羊”
9月15日，走进盐池县花马池镇智慧牧场，几百只滩羊正低头吃着饲草。细看，每只羊的耳朵上都戴着一个电子耳标——这是它们的“身份证”，也是接入智能化养殖管理设备的“密钥”。
罗永浩西贝风波升级，于东来翻车引火烧身，郑国龙担心的事发生了
大家都知道罗永浩这人，平时就靠怼人维持热度，见西贝这种态度，也接着硬刚，事情越闹越大。
为啥人们管打败仗叫“败北”，请人叫“做东”，死了叫“归西”？
在我国传统文化中，有一些约定俗成的“黑话”，看起来是一个意思，真要用起来，却是另外一个意思。
儒家“为民作主”？老百姓对孔子有多仇视？两个例子让你大开眼界
你有没有注意到，中国几千年的历史，好像绕不过一个话题：咱们这片土地上的人，是怎么从一盘散沙，慢慢成了“拧成一股绳”的？有的人说，全靠帝王英明；也有人打趣，说是因为没办法，一旦遇上天灾人祸，抱团才有饭吃……总之，个人终究敌不过命运浪潮，群体才是生存的底气。兰州大
田城旧事（324）：田无青出马
田无青还是相当给力的，他接到了王水德的电话，二话没说，便冒着风雪赶到田城县中医院，找到了丰子泽。丰子泽一看是老城的大哥田无青到了，便不顾眼睛的疼痛，强撑着半坐了起来，原来，效绵虎给出的条件，让他太激动了些，被伤害了的眼球便又出血了。
咬文嚼字说“规矩”
咱们中国人常说“没规矩不成方圆”，从我们早上起床，到晚上睡觉，从家庭生活到社会交往，规矩就像一条无形的线，贯穿其中，默默地影响着我们的行为和选择。那到底什么是规矩呢？它又有着怎样的来历和意义呢？
“败北”“做东”“归西”，老祖宗的方位词，藏着不为人知的秘密
你有没有想过，为什么打了败仗叫“败北”，请客吃饭叫“做东”，去世却叫“归西”？这些日常用语里的“东南西北”，可不是随便选的！它们背后藏着古人的智慧、礼仪，甚至生死观。
一下子看懂通许县行政区划变迁
今天要说通许县，在说之前，先给通许县来个评价，通许这个地方历史悠久，风水不错，但是要说通许县的话，跟周围的尉氏杞县相比，说一句不恰当的话，就是小孩坐到大人那一桌去了。为什么这么说呢？因为通许县的历史，相对于尉氏杞县这些古县来说，通许县实在是太年轻了。
童年崩塌！孔子周游列国竟在 “家门口”？看完地图网友懵了
小时候，每当读到 “孔子周游列国”，脑海中自动浮现出这样的画面：一袭长袍的孔子，率领弟子们跨过高山大河，从齐鲁大地出发，北抵燕赵，南达荆楚，西至秦陇，东濒大海。仿佛他的足迹踏遍了整个古老中国，每一寸土地都留下了 “仁义礼智信” 的火种。那时的我们，天真地以为这
94岁仍为南音奔忙！数十载耕耘，让千年古乐唱响世界
“这40年过得很快，我们好像都没有停过。共产党员是干事情的。”
唐朝第一“杠精”上位记：郑国文贞公凭啥能在凌烟阁C位怼皇帝？
各位宝子们，今天咱们要聊的这位大神，堪称中国历史上最刚的打工人——魏征。别的大臣见了皇帝都是“陛下圣明”不离口，他倒好，天天追着唐太宗李世民狂怼，硬生生把皇帝从“暴躁老哥”逼成了“千古明君”。更牛的是，死后还被拎进凌烟阁当24功臣，连李世民都哭着给他写碑文。就
敲门宣传零距离 爱卫意识入民心
为巩固人居环境卫生整治成效，全力营造“干净、文明、整洁、优美”的居住环境，近日，绰河源镇组织社区工作人员、志愿者开展“清洁家园”敲门行动，宣传卫生知识与规范，引导居民清理庭院、规范投放垃圾，以实际行动提升居民爱护环境卫生意识，助力打造干净文明整洁的镇域环境。
对话暴肌独角兽郑国煜：品牌寒冬持续增长的秘诀是什么？
在消费狂热的前几年，“打造品牌”曾是创业者最热衷的口号。但现实中，品牌建设往往被异化为流量争夺与声量竞赛。把短期心智的抢占奉为圭臬的信徒们，沉迷于用营销预算堆砌品牌知名度，却忽视了产品供应链和稳健经营才是穿越周期的根基。
三年从7亿到十几亿，对话暴肌独角兽郑国煜：品牌寒冬持续增长的秘诀是什么？
在消费狂热的前几年，“打造品牌”曾是创业者最热衷的口号。但现实中，品牌建设往往被异化为流量争夺与声量竞赛。把短期心智的抢占奉为圭臬的信徒们，沉迷于用营销预算堆砌品牌知名度，却忽视了产品供应链和稳健经营才是穿越周期的根基。
楚庄王：从蛰伏到称霸，改写春秋格局的传奇之路
公元前 613 年，楚穆王去世，年轻的楚庄王登上了楚国的王位。彼时的楚国，看似平静，实则暗流涌动。国内政治局势错综复杂，各方势力盘根错节，矛盾一触即发。外部，楚国也面临着来自周边国家的威胁与挑战，国际形势严峻。
请客为何叫“做东”？打败仗为何叫“败北”？“南墙”是什么墙？
做东其实就是做东道主，“东道主”一词典出《左传·僖公三十年》，也就是我们在语文课本上学过的《烛之武退秦师》。